Первые века нашей эры ознаменовались важнейшими научными достижениями. Особое развитие получили математика, астрономия, медицина, химия. Появляются научные трактаты по различным научным дисциплинам. В эпоху древности и раннего средневековья жили выдающиеся математики Арьябхата (V — нач. VI в.), Варахамихира (VI в.) и Брахмагупта (конец V1-нач.VП в.), открытия которых предвосхитили многие научные достижения нового времени. Арьябхата знал […]
- Подписка
- Проблемы и вызовы Теории всего: путь к единой картине Вселенной
- Квантовая природа всего живого, мозг и проблема квантовых возможностей
- Вывод преобразований Лоренца
- Преобразования Лоренца в СТО
- Постулаты СТО (продолжение)
- Постулаты СТО
- Специальная теория относительности
- Философия теории относительности
- Проблема причинности и Сингулярности в ОТО
- Квантовая физика и теория относительности
- Приветствуем!
Мы - коллектив авторов - ведём несколько тематических ресурсов, на которых собираем полезную информацию для тех, кому она действительно нужна.
На этом блоге вы сможете найти конспекты лекций, лабораторных работ, научные статьи аспирантов, материалы для самостоятельной подготовки к экзаменам и многое другое. Вся литература предназначена в основном для студентов и аспирантов.Кроме того, на сайте постоянно публикуются новости, так что подписывайтесь на RSS, чтобы получать актуальную информацию из мира науки.
Публикации
Китайская культура формировалась на основе культур многочисленных племен, как живших в долинах рек Хуанхэ и Янцзы, так и вторгающихся постоянно на территорию Китая кочевников. В период Чжоу (XII-V вв. до н.э.) было разработано религиозное учение о божественном происхождении власти правителя (вана), который получал власть от высшего божества — Неба и провозглашался Сыном Неба, земным его […]
Ханьский период (III в. до н. э. — III в. н. э.) был своего рода кульминацией культурных достижений Древнего Китая. На основе многовековых астрономических наблюдений был усовершенствован лунно-солнечный календарь. В 28 г.до н. э. ханьские астрономы впервые отметили существование солнечных пятен. Ученый Чжан Хэн (78-139) соорудил небесный глобус, описал 2500 звезд, объединив их в 320 […]
Конфуций призвал современников следовать идеальному образцу цзюнь-цзы. И предложил начать моральное совершенствование с самого себя, а затем наладить должные отношения в семье и обществе («пусть отец будет отцом, а сын — сыном»). Он создал свою модель общества и наделил её, наряду с категорией «жэнь» другими понятиями, все эти понятия были пронизаны жэнь и направлены на […]
В философии Лао-цзы Дао — невидимый, вездесущий, естественный закон природы, человеческого общества, поведения и мышления отдельного индивида, неотделимый от материального мира, и управляющий им. Отсюда вытекает принцип следования Дао, то есть поведения, согласующегося с дао (природой) человека и дао Вселенной. При соблюдении этого принципа возможно бездействие, приводящее к полной свободе, счастью, успеху и процветанию. Даосизм […]
Первобытный человек еще далек от того, чтобы сделать познавательную ориентацию сознания самостоятельной формой своей духовной деятельности, еще не были выработаны психические механизмы абстрактно-логического мышления. Свойственное ему художественно-образное мышление метафорично, чувственно и является единственным средством духовного освоения мира. Сопоставление памятников культуры различных очагов первобытного искусства позволяет сделать вывод об общих закономерностях развития художественного сознания, которое эволюционирует […]
Особенности традиционного восточного общества. Феномен «восточной деспотии». Специфика восточной религии, письменности, науки, художественной культуры. Культура Древней Индии. Мохенджо-Даро и Хараппа. Веды как древнейший памятник индийской культуры. Упанишады, карма и сансара. Буддизм и его культурное влияние. Индуизм как религия и образ жизни. Достижения индийской науки. Культура Древнего Китая: особенности и этапы развития. Специфика духовной культуры Китая. […]
Однако функционирование некоторых хозяйств требовало проведения совместных работ по регулированию режима рек, и отдельная община не могла справиться со всем объемом возникающих задач. Только единое хозяйствование могло обеспечить строительство системы каналов, водохранилищ, дамб и плотин. А поскольку в роли организатора этих работ выступали правитель и его бюрократический аппарат, то они рассматривали орошаемую землю в качестве […]
Исключительную роль в восточных обществах играла религия. Она санкционировала и освящала политическую власть, способствовала обожествлению правителя. Религия стояла на страже незыблемости социальной структуры. В формирующихся восточных цивилизациях на второй план отходили первобытные верования и культы. На передний план в этих обществах вышли религиозные системы, центром которых стал культ могущественных богов. В то же время и […]
Однако, невзирая на каноничность древневосточной художественной культуры, нельзя не учитывать, что в ее рамках происходило поступательное движение художественного мышления и именно древневосточный тип привел на определенном этапе к появлению античного типа, заложившего фундамент, на котором возвышается здание современной мировой художественной культуры. Одной из самобытных культур Востока была индийская. Ее вклад в общую культуру человечества поистине […]







