Автор: Scientist | 25.06.2010 в 1:01 | Рубрики: Лекции по культурологии

В петровскую эпоху в градостроительстве осуществляется переход к регулярной застройке городов, созданию крупных архитектурных ансамб¬лей, в основном гражданского, а не культового назначения. Наиболее яр¬ким примером этого является строительство Петербурга. Замечательными памятниками архитектуры стали комплекс зданий и сооружений Петропавловской крепости, летний дворец Петра, построенные знаменитым итальянским архитектором Доменино Трезини. Выдвигаются и отечествен¬ные зодчие: М.Г. Земцов (здание […]

Развитие светского образования вызвало появление новых учебников. Самый знаменитый –«Арифметика, сиречь наука числительная» Леонтия Магницкого, вышедшая в 1703 г. Полстолетия обучались по ней матема¬тике российские школяры. В 1708 г. Петр I ввел вместо церковно¬славянского новый гражданский шрифт. Для печатания светской учеб¬ной, научной и специальной литературы были созданы новые типографии в Москве, Петербурге и других городах. […]

В соответствии с основными принципами полиса сложилась полисная система ценностей. Важнейшая из них — уверенность в том, что полис — высшее благо, что существование человека вне его рамок невозможно, а благополучие отдельного лица зависит от благополучия полиса. Особую роль в иерархии ценностей древних греков играет почитание предков, истории народа и собственного рода, уважение к традициям. […]

Автор: Scientist | в 6:18 | Рубрики: Лекции по культурологии

Богатство греки не презирали, хотя постоянно подчеркивали пагубность чрезмерного богатства, безудержной погони за деньгами и роскошью. На более богатых полис возлагал весьма значительные по размерам денежные и всякие иные повинности в пользу города. Корыстолюбие осуждалось и обычными горожанами, и политиками, и ораторами, и философами. Вместе с тем не вызывало особого сочувствия и обнищание: оно для […]

Автор: Scientist | в 6:18 | Рубрики: Лекции по культурологии

Агон — слово, которое обозначает и место спортивных состязаний, и сами состязания, — становится в древнегреческом обществе символом продуктивной и цивилизованной конкуренции. Агонистика — принцип состязательности, благородного соревнования и отдельных личностей, и групп, и полисов в целом с целью достижения наилучшего результата, наградой за который становилось общественное признание и почет. Греки успешно состязаются в ремесле, […]

Основными источниками изучения греческой мифологии являются эпические сказания Гомера “Илиада” и “Одиссея”, а также поэма Гесиода “Теогония”. В то сложное и обширное целое, которое обычно именуется греческой мифологией, наряду с мифами входят также исторические легенды и предания, сказочные сюжеты, свободные вариации на мифологические темы. В числе настоящих мифов обнаруживается глубоко архаический пласт тотемических мифов. К […]

Однако, невзирая на каноничность древневосточной художественной культуры, нельзя не учитывать, что в ее рамках происходило поступательное движение художественного мышления и именно древневосточный тип привел на определенном этапе к появлению античного типа, заложившего фундамент, на котором возвышается здание современной мировой художественной культуры. Одной из самобытных культур Востока была индийская. Ее вклад в общую культуру человечества поистине […]

Значительное внимание культурологов привлекает проблема соотно¬шения понятий “культура” и “цивилизация”. Цивилизация (от латин. “civilis” — “гражданский”, “государственный”, “достойный гражданина”) — понятие, широко применяемое в культурологии и в целом в гуманитарном и обществоведческом знании. В напечатанном виде оно появляется в XVIII веке у французских просветителей, хотя слова “цивилизовывать”, “цивилизованный” употреблялись и раньше. Введенное просветителями понятие цивилизации […]

Автор: Scientist | в 6:18 | Рубрики: Лекции по культурологии

Даосская религия за свое почти двухтысячелетнее существование не создала стройной церковной структуры, и это в условиях конфуцианства было оправданным: организационная слабость религиозного даосизма вне его общин и сект способствовала проникновению этой религии во все поры китайского общества. Одна из ветвей даосизма позже сблизилась с буддизмом, который стал проникать в Китай в IV-V веках. Даосизм занимал […]

Автор: Scientist | в 6:18 | Рубрики: Лекции по культурологии

Термин «ЛИ» использовался в древнекитайской лексике задолго до Конфуция. Тем не менее именно Конфуций возвеличил правила — ЛИ до уровня высшей и совершенной ритуально — этической нормы. ЛИ в китай- ской традиции и тем более в конфуцианстве — правила поведения, социальная норма, ритуально оформленный моральный кодекс. Благородный муж должен был еще обладать и вэнь. Термин […]