Специальная теория относительности, в отличие от классической механики, предполагает не только однородность пространства и времени, но и изотропное состояние самого пространства. Именно однородность и изотропность пространства в сочетании с однородностью времени и делает систему отсчёта инерциальной. Постулаты: Все системы координаты, которые движутся прямолинейно и равномерно друг относительно друга подчиняются одним законам природы. Из этого следует […]

Современный подход к физике вынуждается учёных загонять свои работы в жёсткие рамки, которые накладываются сложившейся философией. Теория относительности целиком и полностью основывается на гносеологических принципах: Наблюдаемости – понятия принципиально ненаблюдаемых объектов запрещены. Следствие: Опровергнуто понятие эфира, повлекшее неверную интерпретацию Лоренцем опыта Майкельсона; простоты – теория должна быть построена исходя из наименьшего числа допущений. Следствие: обобщение […]

Нерелятивистская механика предполагает существования массы в двух видах: Получаемая из второго закона Ньютона; Описываемая законом всемирного тяготения. В результате получается инертная масса в виде отношения негравитационной силы к ускорению, а с другой стороны масса, определяемая силой притяжения тела к другим телам. Различные эксперименты, подтверждающие эти две массы, вовсе не должны давать пропорциональные результаты. В связи […]

Основные варианты рационального и ирра-ционального представления мира, учитывающие человеческое существование в нем, могут быть такими: 1) Мир и человек имеют рациональную сущ-ность. По словам Гегеля, всё разумное действи-тельно, всё действительное разумно. 2) Мир и человек имеют иррациональную сущ-ность. Согласно «трагической диалектике» Кьер-кегора, действительное неразумно. 3) В рациональном мире существует иррацио-нальный человек. 4) В иррациональном мире […]

Действительность – это уже реализованная возможность. Для субъекта исторического развития каждое изменение, каждый шаг вперед связан с каким-то выбором. Этот выбор приводит к реализации од-ной из возможностей за счет других, которые на данный момент остаются нереализованными. Самые большие потери любого человека – это нереализованные возможности. Будем различать: а)вероятные (реальные) возможности; б)маловероятные (формальные) возможности ; в)невероятные […]

Ход истории, точно так же как и ход филогенеза, определяет-ся лишь случаем и необходимо-стью К. Лоренц . Закономерность (необходимость) связана с фундаментальными как внутренними, так и внешни-ми факторами и причинами, характеризующими раз-витие данного объекта. Случайность чаще связана с чисто внешними причинами или функциональными связями . Мерой случайности выступает вероят-ность. Что царит в мире людей – […]

Принцип детерминизма. Антиномия: противоречие между двумя положе-ниями, каждое из которых одинаково логически дока-зуемо. “Все имеет причину, но возможна ли свобода”. Демокрит: “Случайность – это точка пересечения двух необходимостей”. Спиноза: ”Все происходит так, как происходит и иначе не может произойти.” Франц. материалисты: “все действует абсолютно детерминировано; есть большие (то, что знаем) и ма-ленькие (то, что не […]

Анализ общенаучных понятий, принципов и закономерностей в значительной мере сближает научный анализ с анализом фило-софским. Так, например, философско-диалектическим принципам всеобщей взаимо-связи и универсального развития соответствуют определенные принципы теории организации и теории универсальной эволюции, в которых эти принципы предстают в теоретически формализо-ванной и эмпирически апробированной форме. Философские категории характеризуют и при-роду, и общество, и человека, и […]

Думать, будто природа отно-сится к человеку лучше, чем к капусте, — значит тешить свой рассудок забавными представ-лениями. Сирано де Бержерак (ХУII в.) Говоря о природе, чаще всего имеют в ви-ду либо природу вообще (весь материаль-ный мир), либо окружающую природу (сово-купность естественных условий существова-ния человечества). Во втором случае также принято употреблять выражение “природная среда”. Человек взаимодействует […]

Мы в принципе сейчас уже в состоянии представить всю эволюцию Вселенной, включая возникновение жиз-ни, человека и общества, как некий единый процесс само-движения, самоорганизации и самоусложнения материи Г.И. Наан Универсальная эволюция (в зарубежных странах ее нередко называют Большой ис-торией) соединяет в едином потоке исто-рию космическую, планетарную и общечело-веческую. Большой вклад в разработку этой фундаментальной панорамы вносят […]