Основные варианты рационального и ирра-ционального представления мира, учитывающие человеческое существование в нем, могут быть такими: 1) Мир и человек имеют рациональную сущ-ность. По словам Гегеля, всё разумное действи-тельно, всё действительное разумно. 2) Мир и человек имеют иррациональную сущ-ность. Согласно «трагической диалектике» Кьер-кегора, действительное неразумно. 3) В рациональном мире существует иррацио-нальный человек. 4) В иррациональном мире [...]

Действительность – это уже реализованная возможность. Для субъекта исторического развития каждое изменение, каждый шаг вперед связан с каким-то выбором. Этот выбор приводит к реализации од-ной из возможностей за счет других, которые на данный момент остаются нереализованными. Самые большие потери любого человека – это нереализованные возможности. Будем различать: а)вероятные (реальные) возможности; б)маловероятные (формальные) возможности ; в)невероятные [...]

Ход истории, точно так же как и ход филогенеза, определяет-ся лишь случаем и необходимо-стью К. Лоренц . Закономерность (необходимость) связана с фундаментальными как внутренними, так и внешни-ми факторами и причинами, характеризующими раз-витие данного объекта. Случайность чаще связана с чисто внешними причинами или функциональными связями . Мерой случайности выступает вероят-ность. Что царит в мире людей – [...]

Принцип детерминизма. Антиномия: противоречие между двумя положе-ниями, каждое из которых одинаково логически дока-зуемо. “Все имеет причину, но возможна ли свобода”. Демокрит: “Случайность – это точка пересечения двух необходимостей”. Спиноза: ”Все происходит так, как происходит и иначе не может произойти.” Франц. материалисты: “все действует абсолютно детерминировано; есть большие (то, что знаем) и ма-ленькие (то, что не [...]

Анализ общенаучных понятий, принципов и закономерностей в значительной мере сближает научный анализ с анализом фило-софским. Так, например, философско-диалектическим принципам всеобщей взаимо-связи и универсального развития соответствуют определенные принципы теории организации и теории универсальной эволюции, в которых эти принципы предстают в теоретически формализо-ванной и эмпирически апробированной форме. Философские категории характеризуют и при-роду, и общество, и человека, и [...]

Думать, будто природа отно-сится к человеку лучше, чем к капусте, – значит тешить свой рассудок забавными представ-лениями. Сирано де Бержерак (ХУII в.) Говоря о природе, чаще всего имеют в ви-ду либо природу вообще (весь материаль-ный мир), либо окружающую природу (сово-купность естественных условий существова-ния человечества). Во втором случае также принято употреблять выражение “природная среда”. Человек взаимодействует [...]

Мы в принципе сейчас уже в состоянии представить всю эволюцию Вселенной, включая возникновение жиз-ни, человека и общества, как некий единый процесс само-движения, самоорганизации и самоусложнения материи Г.И. Наан Универсальная эволюция (в зарубежных странах ее нередко называют Большой ис-торией) соединяет в едином потоке исто-рию космическую, планетарную и общечело-веческую. Большой вклад в разработку этой фундаментальной панорамы вносят [...]

Лучший пророк будущего – прошлое. Байрон Процесс сотворения че-ловека еще не закончился – мы должны познать самих себя и вселенную А. Сент-Экзюпери Р.Фейнман любил предлагать своим сту-дентам примерно такую ситуацию. Вообра-зите, что земной цивилизации угрожает не-минуемая гибель. Однако существует воз-можность послать кому-то очень краткое со-общение (скажем, в 50-60 слов) о нескольких важнейших идеях или принципах, [...]

Инволюция (лат. involutio – свертывание, изгиб): регрессивное биологическое развитие, приводящее в ходе эволюции, а также в процессе онтогенеза к редукции или утрате отдельных органов (или упрощению их функций). Примеры: физиологическая атрофия половых желез при старении; послеродовое «обратное развитие» матки. Коэволюция: первоначально понятие, предложенное еще в 1964 г. экологами, обозначало взаимное приспособление видов . Вообще говоря, [...]

Концентрируя свое внимание на эволюции человека и высших форм живого, мы порою в какой-то мере забываем о глобальной эволюции всей природы. А ведь многие мыслители прошлого говорили об этом. Вспомним хотя бы идеи Гете о двух “маховых колесах” природы – принципе полярности (притяжение – отталкивание и пр.) и принципе повышения уровня организованности. А из последнего [...]